La casa de culto de Şadırvanaltı se encuentra dentro del barrio de Şadırvanaltı dentro del mercado. se menciona como casa de culto Ulucami y Niflizade en el libro de Katip Çelebi y como casa de culto Bıyıklıoğlu en Seyahatname de Evliya Çelebi. El nombre de la casa de culto se registró como casa de culto de Şadırvan entre los documentos de la fundación de los siglos XVII y XIX y pertenece a la Kanuni grand Turk Süleyman Foundation. El epígrafe histórico que afirma Evliya Çelebi menciona a un individuo llamado Mahmud no existe en estos días. Por el epígrafe de restauración en la parte superior de la ventana en la faceta izquierda de la puerta que da como resultado la mayor cantidad de espacio, todos sabemos que la casa de culto estaba desolada a través de un puñado de incendios y restaurada. La mezquita, que se montó en 1883, quizás una estructura barroca y empírica con su diseño y decoración. hay una fuente en el oeste de la casa de culto, una biblioteca en la parte superior de ella asociado titulado un lugar de trabajo al lado. El epígrafe dentro de la biblioteca está fechado en 1250 (1834-35) y establece que el lugar de trabajo fue diseñado en esta fecha.

Construido como una estructura de 2 pisos
La estructura, que no tiene un acople, se diseñó como una estructura de dos pisos porque está situada en un espacio comercial muy concurrido. En el piso principal, hay un mercado que presenta una variedad de minoristas. Evliya Çelebi afirma que se trataba de minoristas de especias. la puerta de la congregación inicial en el exterior norte se bloqueó actualmente y se agregaron minoristas a la sección actual. Entonces, el acceso a la mezquita se realiza a través de los escalones dentro del oeste. La mezquita abarca un acorazado exterior planificado centralmente y, por lo tanto, el último espacio de congregación que rodea al acorazado en el norte y el oeste. El espacio de masa, sostenido por hileras de piedra tallada y dividido por arcos esféricos bajos, está techado por bóvedas reflejadas y tiene ventanas de arco esférico. El cartílago exterior es cuadrado. Planificado y está cubierto por una cúpula de gran tamañ Hay hermosas decoraciones cuadradas en el borde de la cúpula que está adornada con particiones en la piel. Este volumen redondeado fue ampliado por palos revestidos con bóvedas reflejadas. En el piso inferior, únicamente la unidad en el suroeste está techada con una cúpula. Las columnas que llevan los arcos esféricos dentro del cuadrado del espacio de masa son cortas y tienen cabezas híbridas en forma de hierba. Los arcos en los muros este, oeste y norte miden en escuadra sostenidos por columnas incorporadas. Los revoques nervados entre las 2 plantas han dado lugar a decoraciones en arcos y bóvedas con flecos. El espacio de masa en el segundo piso tiene una barandilla de hierro asociada en forma de vegetación. Las dobles hileras de arcos que sostienen el espacio de masas continuaban en el muro occidental. El harim está iluminado con ventanas esféricas en cuatro filas. Los muros del harim de medida cuadrada divididos con flecos y cornisas y algunas de las ventanas se enriquecieron con composiciones condimentadas sobre arcos. La mayoría de esas composiciones están adornadas con estrellas doradas. cuando la escritura en el medio de la cúpula, la parte interior de la cúpula que se divide en líneas perpendiculares y los marcos de las ventanas en la medida del cuadrado más bajo adornado con lápiz representa composiciones de condimentos. Hay composiciones de ramo de medidas cuadradas en los techos de las ventanas y dentro de los arcos.

Rosas y hojas de acanto
El altar, que se encuentra dentro de un arco gigante, presenta un nicho semicírculo cubierto por una columna de mármol falso que se encuentra sobre pedestales altos. cada lado del nicho está adornado por una composición que consiste en ramos y motivos de hojas. Hay composiciones de ramo masivas dentro de 2 jarrones a cada lado de las columnas que bordean el nicho. hay un epígrafe chapado en oro en el medio de la composición en el arco masivo sobre un fondo azul. La tarima de mármol está adornada con rizos en C, hojas de plantas herbáceas y rosas. Hay pequeñas variaciones entre las 2 superficies. En el arco hay motivos de banderas y cortinas. hay un medallón gigante en el espejo. hay un epígrafe bañado en oro de 3 líneas adornado con hojas de plantas herbáceas en la parte superior de la puerta esférica arqueada. Hay hojas de plantas herbáceas y motivos de rosas en el armario arqueado que se alza sobre las columnas. Una oración está inscrita en la parte superior del arco en el frente exterior. La mesa de predica de mármol se encuentra sobre un pedestal en forma de columna y tiene barandas con decoraciones serias. La torre de piedra tallada de la mezquita se montó en 1941. Se accede a la torre a través de una puerta en el sur y un balcón. El cuerpo de la torre se encuentra en la parte superior de sq. Corta pedestales y es cilíndrico. la parte más alta de la torre es ovalada y su cono está techado con un diodo emisor de luz.

Panoramas en frescos
La casa de Dios tiene 2 fuentes. La fuente del norte es pequeña y, por tanto, la del oeste es enorme. la fuente más grande fue restaurada en 1250 junto con la biblioteca en la parte superior y una estructura redondeada estaba más entre la casa de Dios y por lo tanto la fuente. Hay frescos de unidades de área de panoramas variados dentro del voladizo de bóvedas y arcos. La fuente tiene arcos esféricos esa unidad de área sostenida por ocho columnas. La cúpula baja que cubre la fuente está adornada con pinturas de panoramas. en el pasado, había un epígrafe en la parte inferior de la fuente que luego fue reemplazado por un epígrafe creado con pintura amarilla. La biblioteca en la parte superior es una estructura que se apoya en consolas con pequeños arcos. La biblioteca, que está cubierta con una cúpula, tiene una disposición octangular. Hay ventanas de unidades de área en sus paredes a intervalos. Una escalera en forma de L da como resultado la biblioteca y, por lo tanto, la casa de Dios.